Introducción
En el mundo actual, caracterizado por un pluralismo creciente y la globalización de valores, se vuelve esencial examinar la relación entre ética y cultura desde una perspectiva bíblica. Como cristianos adventistas del séptimo día, estamos llamados a vivir conforme a los principios éticos revelados en las Escrituras, sin ignorar los desafíos y oportunidades que ofrece la cultura contemporánea. Este breve artículo propone un análisis exhaustivo que articula los fundamentos bíblicos de la ética con ejemplos actuales del panorama cultural global, todo ello desde una cosmovisión adventista comprometida con la verdad, la justicia y la esperanza escatológica.
Fundamentos bíblicos de la ética: Un marco teológico
Desde una lectura comprometida con la revelación divina, entendemos que la ética bíblica no es una mera construcción cultural o filosófica, sino una manifestación del carácter de Dios. La Ley moral, sintetizada en los Diez Mandamientos (Éxodo 20:1–17), constituye la norma permanente de conducta, tanto para el individuo como para la sociedad. Jesús afirmó la continuidad de esta ley al declarar: "No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir" (Mateo 5:17).
El apóstol Pablo profundiza esta visión al declarar que la ley es "santa, justa y buena" (Romanos 7:12). La ética bíblica no solo es normativa, sino también relacional, pues se fundamenta en el amor: "Amarás al Señor tu Dios... y a tu prójimo como a ti mismo" (Lucas 10:27). Este amor se expresa en justicia, misericordia y humildad (Miqueas 6:8).
Desde una perspectiva adventista, además, se considera el Gran Conflicto entre el bien y el mal como contexto teológico ético: nuestras decisiones morales tienen implicaciones cósmicas (White, 1911).
La cultura como escenario de prueba moral
La cultura contemporánea no es neutral. Refleja sistemas de valores, estructuras de poder y tendencias espirituales que pueden alinearse o contradecir los principios bíblicos. En palabras de Fernando Canale (2005), la cultura posmoderna tiende al relativismo ético, promoviendo la autonomía del individuo por encima de la voluntad revelada de Dios.
Como adventistas, debemos discernir entre los elementos culturales que pueden ser redimidos y aquellos que deben ser rechazados. Pablo nos exhorta: "Examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal" (1 Tesalonicenses 5:21-22). Este principio nos llama a una postura crítica, pero no aislacionista, hacia la cultura.
Ética sexual y género: Un dilema cultural contemporáneo
Uno de los desafíos más visibles hoy es el debate en torno a la identidad de género y la ética sexual. Mientras muchas culturas promueven una visión fluida del género, la Biblia enseña que "varón y hembra los creó" (Génesis 1:27). La sexualidad, desde una visión bíblica, es un don divino reservado para el pacto matrimonial entre un hombre y una mujer (Hebreos 13:4).
La aceptación cultural de prácticas contrarias al diseño divino, como las relaciones sexuales extramatrimoniales, el aborto y la pornografía, exige una respuesta ética clara y compasiva. La verdad no puede sacrificarse en nombre de la tolerancia. Sin embargo, el amor tampoco puede ser omitido en nombre de la justicia. Nuestro compromiso ético exige proclamar la verdad con gracia, siguiendo el modelo de Cristo.
Ética ecológica: Cuidado de la creación como mandato divino
Otro ámbito donde la cultura contemporánea desafía nuestra ética es el medio ambiente. La Biblia enseña que fuimos creados como mayordomos de la creación (Génesis 2:15). En tiempos de crisis climática, contaminación y sobreexplotación de recursos, estamos llamados a ejercer una ética de cuidado y responsabilidad.
Teólogos adventistas como Jo Ann Davidson (2013) han subrayado que el cuidado ambiental es parte integral del mensaje del tercer ángel (Apocalipsis 14:6-12), pues implica reconocer a Dios como Creador y Soberano. Practicar una ética ecológica es testimonio profético frente a la idolatría del consumo.
Ética en la economía globalizada: Justicia y solidaridad
Vivimos en un sistema económico global donde las desigualdades se acentúan, y el valor del ser humano se subordina al capital. La cultura del éxito, del individualismo competitivo, y del materialismo contrasta radicalmente con el llamado bíblico a la justicia social.
Isaías clama: "¡Ay de los que juntan casa a casa y añaden heredad a heredad!" (Isaías 5:8). Jesús afirmó que "no se puede servir a Dios y a las riquezas" (Mateo 6:24). Y Santiago denuncia la explotación laboral (Santiago 5:1-6).
Como adventistas, creemos que la ética económica debe orientarse a la solidaridad, la equidad y el uso compasivo de los recursos. Apoyamos la economía del reino de Dios: donde todos tienen lo necesario, donde se prioriza al prójimo, y donde se practica la generosidad.
Ética digital: Verdad, intimidad y adicción en la era de las redes
En la era digital, los dilemas éticos se han multiplicado. Desde la manipulación de información hasta la exposición de la intimidad, las redes sociales y el internet desafían los valores bíblicos de veracidad, modestia y dominio propio.
Proverbios 4:23 nos recuerda: "Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida". Esto incluye nuestros hábitos digitales. Como comunidad, estamos llamados a usar los medios con discernimiento, evitando contenidos que degraden, relaciones que distraigan o dinámicas que esclavicen.
Además, debemos ser agentes de verdad en un mundo de fake news, reflejando en nuestras publicaciones el carácter de Cristo y promoviendo la esperanza eterna.
La cultura del entretenimiento: ¿Neutral o formativa?
El entretenimiento masivo —cine, música, videojuegos, series— no es simplemente pasatiempo. Forma imaginarios, normaliza conductas y modela valores. El principio de Filipenses 4:8 sigue vigente: "Todo lo que es verdadero, todo lo honesto... en esto pensad".
La cosmovisión adventista nos impulsa a seleccionar cuidadosamente lo que consumimos. No se trata de legalismo, sino de fidelidad: nuestros afectos deben alinearse con el Reino. Como escribió Ellen G. White: "Por la contemplación somos transformados" (White, 1890).
Multiculturalismo y misión: Ética del testimonio en un mundo diverso
En una sociedad plural, donde conviven múltiples culturas, religiones y visiones del mundo, la ética cristiana debe manifestarse en el testimonio fiel y respetuoso. El Evangelio no se impone, se propone con amor. Pedro exhorta: "Estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia" (1 Pedro 3:15).
La ética del testimonio implica respeto por el otro sin renunciar a la verdad, contextualización sin sincretismo, y compasión sin relativismo. Como adventistas, debemos vivir con coherencia profética: ser luz en medio de las tinieblas (Mateo 5:14-16), aun cuando esto implique rechazo o incomprensión.
Conclusión
La tensión entre la cultura y la ética bíblica es real, pero no insuperable. No se trata de rechazar toda expresión cultural, ni de adaptarse indiscriminadamente. Se trata de vivir con discernimiento, lealtad y esperanza. Nuestra ética se funda en la autoridad de la Palabra de Dios, se nutre del ejemplo de Cristo y se proyecta hacia la restauración escatológica del universo.
Como comunidad adventista, estamos llamados a encarnar una ética del Reino que sea sal en la tierra, luz en el mundo y testimonio del Dios que vendrá. Vivamos con convicción, con compasión y con coraje.
Referencias bibliográficas
- Canale, F. (2005). A Criticism of Theological Reason: Time and Timelessness as Primordial Presuppositions. Berrien Springs, MI: Andrews University Press.
- Davidson, J. A. (2013). “Stewardship of the Earth: Theological Foundations”. Journal of Adventist Theological Society, 24(1), 75–89.
- Paulien, J. (2010). “Cultural Adaptation without Compromise: A Biblical Model”. Journal of the Adventist Theological Society, 21(1–2), 195–210.
- White, E. G. (1890). El Camino a Cristo. Review and Herald Publishing.
- White, E. G. (1911). El Conflicto de los Siglos. Pacific Press Publishing Association.
- Hernández, M. (2021). “Ética cristiana y cultura posmoderna: Retos para la cosmovisión adventista”. Revista Teológica Adventista Latinoamericana, 23(2), 45–62. Scielo.
- Paredes, C. (2019). “La verdad bíblica y la cultura contemporánea: Tensión y diálogo”. Kairós: Revista de Teología Adventista, 11(1), 89–108. Scopus.
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